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En esta página se ofrecen testimonios de gran valor histórico. Es una recopilación de artículos publicados en la prensa internacional entre los años 1975 (fecha de fallecimiento del fundador del Opus Dei) y 1990, muy cerca ya de su beatificación por Juan Pablo II. Enlaces Romana (Boletín de la Prelatura del Opus Dei) Obras de San Josemaría Escrivá Josemaría Escrivá de Balaguer - Fundador del Opus Dei Iniciativas sociales promovidas por personas del Opus Dei Documentos, artículos y testimonios sobre el Opus Dei y su fundador |
Agnelo Rossi, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, en O Estado de S. Paulo (Sao Paulo), 27.6.76, y 4.7.76.
Texto
0 ESTADO DE S. PAULO JULIO MESQUITA RAi 1917 - JULIO DE MESQUITA F1LN0 i 1927. i969j • r RANCISCO MESQUITA ù927 1969 *NO 97 DOMINGO, 27 DE JUNHO DE l97ß S, Paulo N.° 31 062 Mensagem universal de m nns..Escri va medos a uma vida lánguida, Lpmon Gontium: "O aposto CARDEAL AGNELO ROSSI de cores apagadas, mas sim I lado dos leigos é uma parti Pr.lolto da Sa•roda Canoro- a uma santidade -auténtica. gaçte para s EvanS.Iisa . Porisso evangelizar eparti dasPvos cipardessapaixâoquefazia Santo Agostinho exclamar . "Amemos aquilo que pode ser conduzido conosco aquele Reinoonde ninguém diz: Meu pai, mas sim todos. Pal nosso, ao único Deus (D# on. tome 1,41). Objeto da evangelização escreveu Sua Santidade o Papa Paulo VI na exortação apostólica Evana.IiI Nuntiandi - é converter ao mesmo tempo a consciência pessoal e coletiva dos homens, a atividade em que se empenham, a vida e o ambiente concreto próprio de cada um" (n° 13). A esse trabalho infatigável, Monsenhor Escrivá de Balaguer d.dicou todas as suas energias. Costumava referir-se ao Opus Doi como uma rendo alegou•, ou seja, umamobilização de amor a . Deus e de fidelidade ã Igreja, em todos os ambientes da sociedade. MISSÃO DE TODOS Referindo-se a esta associaçAn católica internacio= nel, dizia que o seu apostolado mais importante "é aquele que cada sócio realizs através do testemunho de sua vida e coma sua palavra, no convfvio com seus amigos e colegas de profissão" (Qt..stÕos •errais do cristianismo, n° 31). Um apostolado natural e simples, como simples e espoo tánea costuma ser a vida quotidiana dos homens. São par isso diáfanas e claramente elucidativas as pala• uras de Monsenhor Escrivá de Balaguer quando dizia: "os sócios do Opus Doi não têm necessidade' de p.notrar nas estruturas temporaies, pelo simples fato de serem ridaãos comuns, iguais aos outras pelo (ato, portanto, de já lã estarem" (Qu.sfós atuais de cristã•sismo n° 66). E precisamente essa mesma doutrina que o Concilio Vaticano II expõe num doa seus mais esplêndidos documentos, a Constituição Faz um ano, no dia 26 de junho de 1975. Deus chamava para junto de si o Monsenhor Josemaria Escrivá de Balaguer, fundador do Opus do Dei. Aos setenta e três anos, sua vida estava madura para o encontro definitivo com Deus Pai, depois de cinquenta anos de fidelíssimo sacerdócio, de entrega ã Igreja, ao Papa e a todas as almas. A sua vida foi uma vida intensa e apaixonada, em .que se uniam, de um modo sobrenaturalmente natural, o amor a Deus e o amor ao mundo: a esse mundo que é bom, re peita, porque saiu das mão de Criador. Ao considerar agora, no prii*eiro aniversário de sua ida aoCéu,a vida e a obra de Monsenhor Escrivá de Balaguer, me vêm à memória aquelas palavras do Apóstolo das Gentes: "Por pregar o Evangelho não tenho nenhuma glória, pois tenho obrigação de fazê-lo, e ai de mim se não pregar! (1 Cor 9, 16). O-fundador do Opus Doi aparece hoje para nós como uma testemunha excepciopal dessa verdade de fé; que a Igreja foi fundada por Cristo para todos os povos. para todas as culturas. A missão da Igreja abrange toda a dimensão humana; já que "aquilo que uma vez foi pregado pelo Senhor ou se cumpriu nele para a sal vacão da Humanidade.-deve ser proclamado e difundido até os confins do mundo" (Concilio Vaticano I1, De. ereto Ad gestos, n° 3). Escrevi em outro luger ' que evangelizar quer dizer anunciar Cristoo e a sua Igreja para a salvação dos homens, de todos, entanto, anunciar eficazmente Cristo de tal modo que, tanto, anunciar eficazmente Cristo de ta modo què, com o testemunho da vida e da palavra, todos possam entender. com a ajuda da graça divina, que não e tão cha cipação na missão salvífica da lgrejae todos estão destinados pelo próprioSenhora esse apostolado, em virtude do batismo e da confirmação" (n° 33)._ Milhares de, cristãos em todo o mundo fizeram-se eco desse chamado concreto, dessa responsabilidade na evangelização. porque se o amor de Deus não conhece frontel= ras, também não pode te-ias o desejo de que esse designio salvifico chegue a todos. Não há obstáculos insuperáveis se cada um, vivendo honradamente em seu pró prio lugar,faz sua a verdade cristã, que traz para todos uma mensagem de ,fraternidade, de solidariedade e de paz. Essa doutrina queMonsenhor Escrivã de Balaguer vinha pregando desde 192e a todas as almas que passayam ao seu lado, deu uma partioular ênfase aposto. lies aos sócios da Associação por ele fundada- hoje são 60.000 em todo o mundo e de ~0 paisea diferentes continua com Deus, na oração e nos sacramentos, é condição indiapensãvel para sermos instrumentos fiéis das ¡natas redehtoras de Cristo. Essa vida interior, apoiada na humildade, faz com que todas as realidades humanas se convertam em ' ocasião de apostolado. E entre as realidades humanas, - a primeira e principal é o trabalho quotidiano, nativi dade que cada um realiza .• nos mais diversos ambientes. "Vemos no trabalho - na nobre fadiga criadora dos homens não só um dos mais altos valores humanos, meio imprescindível para o progresso da sociedade e para o ordenamento vez mais justo das relações entre os homens, mas também um sinal do amor de Deus para com as sua criaturas e do amor dos homens entre si e para com Deus: um meio de perfeição, um caminho de santificação" (QuostMs atu*lsdoerisNantsm., n° lt)), i SACERDOTE DE CRISTO Monsenhor Escrivá de Balanguer defendeu e difundiu portodasasaverdade"velha como o Evangelho e - como o Evang olho nova", dizia - de todos os cristãos são chamados ã santidade. Todos, leigos e sacerdotes. E esta ela ra consciência da igualdade radical da vocação cristã se unia nele s um sentido profundoda de"ignidadeda vocação sacerdotal. Eu gostaria de referir-me aqui ao fato de que o fundador do Opus Dol foi preparando desde muitos anos atrás alguns dos seus filhos para que, ordenados sacerdotes, dessem atenção espiritual aos demais sócios e a todas as almas. Eram engenheiros, advogados, arquitetos, mbdieos, homens de empresa... lias a partir da ordenação sacerdotal - dlsia - serão "nem mala nom menos, sacerdotessawriMoa, sacerdotes com por cento". Sorts diffcil encontrar na historiada Igreja um caso semelhante: essa preocupação paternal do fundador do Opus Osi de pôr a serviço da evangelização um milhar de sacerdotes que; quando eram leigos, trabalhavam com compettneia nos diferentes campos da atividade bumena, e que depois "calam com alegria essa.competéncia para continuarem a fortalecer-se espiritualmente através da oração constante, para falareis só de Deus, para pregarem o Evangelho e administrarem os sacramentos", dizia em usos boauilia de 1973. Sio sacerdotes como atuitos outros - de todas as raças e culturas - que conhecem pi desvelos e as preocu• pidões dos homens, que falam a sua mesma linguagem. Por isso, a pregação, esse continuo falar só de Deus, não é algo estranho, não necessita utilizar -como um vereis superficial termos mats ou monos na moda, de tmporancia efêmera; sacerdotes que conbecasit a sua própria terra 68 Opus Dei: opiniones de protagonistas |
