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En esta página se ofrecen testimonios de gran valor histórico. Es una recopilación de artículos publicados en la prensa internacional entre los años 1975 (fecha de fallecimiento del fundador del Opus Dei) y 1990, muy cerca ya de su beatificación por Juan Pablo II. Enlaces Romana (Boletín de la Prelatura del Opus Dei) Obras de San Josemaría Escrivá Josemaría Escrivá de Balaguer - Fundador del Opus Dei Iniciativas sociales promovidas por personas del Opus Dei Documentos, artículos y testimonios sobre el Opus Dei y su fundador |
Alberto Cosme do Amaral, Obispo de Leiria-Fátima, en A Voz do Domingo (Leiria), 27.6.76, y en Família Cristá (Lisboa), 4.79.
Texto
simples e modesta. O preceito A vida familiar. as relações con• Amor progrestvo e tecuntdo umidade do casal destroçada. do Senhor - "Sede psrteitos jogais, o cuidado e a educado Marido e mulher já nb podem como o vosso Pai Celeste é per: dos filhos, o estorço por susten Ests amor casto e limpo dos contemplar •se, cara a cara, feito" (Mt• V, 48) - estende• se a tar, manter e melhorar economi esposos, porque radicado na al. olhos nos olhos, com dignidade todos. A santidade, segundo cimente a familia. as relações ma e dignificado com a graça • e nobreza, com serenidade e Monsenhor Escrivá,& nb é ares• com as outras pessoas que do Sacramento, Mo envelhece Paz. Já neo sio colaboradores tocrata, previ ògio de poucos: e constituem a comunidade so• com o passar dos anos, antes de Deus, mas cúmplices sm para todos, goalquer que seja a ciai, tudo isto sio situações e se renova e se torna mais tino, ofend! IO, Inlranimalizaram•srr, sua condiçao, O, seu; estado, o correntes que os esposos cus• tomo o bom vinho que é tanto Porque o instinto do animal ris• seu grau de cultura,' a sua pro tios devem sobrenaturabzar" melhor quanto mais idade temm peita sempre o plano divino. Hesito. Ninguém está excluido (Ibid.). Nem o abatam as dores fisi do Evangelho, que é a peto de ra- cas ou morais, as contrariada Familia numerosa dicafidade na entrega. Caminho de amor des, as pequenas zangas, as di• terenças de car*cter, amonoto ..Monsenhor Escriva, pretor• Conciliar arei.. do Concilio Õ Fundador do Opus De) es- nia da vida sempre igual. Tudo sor do Concilio, como dissemos creveu páginas belíssimas so- isto revigora e consolida o amor acima, mas também seu dtsdl Esta doutrina, que estava bre o amor de marido emulher . e também o purifica, como no pulo fidelíssimo, louva e eben bem presente na alma e na vida que é uma realidade santa, cadinho se purifica o ouro, se doa com as duas mios a farntüa dos primeiros criados, abençoada pelo Senhor. O acto os esposos se amam em Cristo numerosa. Efectivamente, o Vaobscureceu•se durante séculos, da geração nio e algo de vergo• e por Cristo, que e sempre jo- tucano II afirmou: "Entre os cõn e por isso, quando o Fundador nhoso e feio; e antes uma parli• vem °de ontem, de hoje e de to- juges que assim cumprem a do" Opus, Dei começou a pregò• cipaçeo no poder criador de dos os séculos" (Heb. 13, 8), E mtasioo que lhes foi confiada 1a, i luz do dia, "sobre osaelha dos", a partirde iça. nb lhe faltou a contradição, a oposicio, a hostilidade dos "bons" Foi mesmo acusado de heresia, muitos o condenaram no tribunal da sua inquisiçio pessoal, e, satanicamente, sem disso to-. mirem consciência, propagaram aos quatro ventos a sua insegura sentença. Monsenhor Escriva rezava, sofria, perdoava e calava. E qual nio teté sido a sua alegria e acçio de graças,' quando a Igreja, reunida em Concilio. Confirmou solenemente a doutrina que ele vinha a pregar há dezenas de acros (Vaticano li, Constituição Dogmática sobre a Igreja, Cap. V). Por designio de Deus, sobre este aspecto e outros mais, o Fundador do Opus Dei foi, verdadeiramente, um precursor do Concilio. " E evidente, já hoje. escrevia o Cardeal Baggio em 1975 - que a vida, a obra e a mensagem de Mons. Escrivá de Balaguer marcam um novo rumo, ou mais exactamente, um novo e originat capitulo na história da asperilualidade crista". Caminho Divino Mons. Escrivá ensinou sempre que "o matrimónio não e para um cristáo uma simples instiluiçio social e, menos ainda. um remédio para as fráquezas humanas: e uma auténtica vocação sobrenaturaF' (Custo que passa, n. 23). E sobre esta realidade primeira que assenta toda a espiritualidade conjugal. Os esposos recebem, com o Sacramento, a graça para serem santos, no quadro concreto da sua vida tamiGar. "Os casados estio chamados a santificar o seu matrimónio e a santificar-se nessa unüo: cometeriam, por isso, um erro grave, se edificassem a sua vida espiritual à margem do lar. Deus. Os pais são ajudantes de Deus, na obra maravilhosa de propagar o género humano e aumentar as dimensóes do Corpo Mistico de Cristo que é a Igreja: "O sexo náo é uma realidade vergonhosa; é uma dádiva divina que se orienta limpamente para a vida, para o amor, para a fecundidade° (Ibid., n. 24). A união dos corpos é sinal de amor e ao mesrng tempo exigéncia de amor; amor que náo é busca ou afirmação de si próprio, satrsfaçao pessoal, mas trâmite de renúncia.e de sacriticio, que constituem a base sólida do verdadeiro amor, capaz de resistir a todos os ventos e ultrapassar todos os obstáculos. nunca a vida sera monótona, se o amor é sempre maior. No amor de Cristo à sua Igreja, até dar a vida por ela, encontra o amor conjugas o modelo mais perfeito e a exigencia mais radicai Ensinando a doutrina que a Igreja sempre ensinou, Monsenhor Escrivã ìnsislia em que este amor casto e limpo e alegre, entre marido e mulher, se ordena à fecundidade. Buscar o prazer peto prazer e degradar o amor; mais, é destrui-lo. O prazer, no piano de Deus, náo e fim, e meio. Inverter esta ordem é pérversao, e pecado, que alaste os..esposos de Deus e os afasta um do outro. O dom divino da sexualidade toi profanado, a in por Deus, são dignos de men çào muito especial os que, de comum acordo e reflectidamente, se decidem, com magnamidade, a aceitar e a educar dignamente uma prole mais numerosa" (Constituição pastoral sobre a igreja no mundo moderno, n. 5). Para mais clareza podemos resumir assim alguns ensinamentos de Monsenhor Escrivã sobre a familia numerosa: "Secar as fontes da vida é um crime contra os dons que Deus concedeu à humanidade e uma mani-. festaçáo de que é o egoismo, e não o amor, o que inspira a coo dura" (Cristo grie passa, n.25). Ao louvar a familia numerosa (cfr. Temas actuais do Crisfia- 84 Opus Dei: opiniones de protagonistas |
