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En esta página se ofrecen testimonios de gran valor histórico. Es una recopilación de artículos publicados en la prensa internacional entre los años 1975 (fecha de fallecimiento del fundador del Opus Dei) y 1990, muy cerca ya de su beatificación por Juan Pablo II. Enlaces Romana (Boletín de la Prelatura del Opus Dei) Obras de San Josemaría Escrivá Josemaría Escrivá de Balaguer - Fundador del Opus Dei Iniciativas sociales promovidas por personas del Opus Dei Documentos, artículos y testimonios sobre el Opus Dei y su fundador |
Eugenio Beitia, Obispo emérito de Santander, en La Gaceta del Norte (Bilbao), 3.10.78, 13.5.81, y 26.6.81.
Texto
La Gaceta del Norte Bilbao 13.5.81 La Iglesia, hoy Camino de los altares Se inicia estos dias el proceso de información sobre la vida del fundador del Opus Dei. Monseñor Josemaria Escrivá de Balaguer. Sus miembros, nos dirá el fundador. son personas que viven en el mundo. en el que ejercen su profesión u oficio. AI acudir al Opus Dei no lo hacen para abandonar ese trabajo sino al. contrario. buscando una ayuda espiritual con el fin de santificar su trabajo ordinario, convirtiéndolo también en medio para santificarse y. para ayudar a - los demás. No cambian de estado. sino que procuran servir a Dios y a los demás hombres dentro de su propio estado. Lo que pide la Obra de sus socios es que. en medio de Ias deficiencias y errores propios de toda vida humana, se esfuercen por practicar las virtudes humanas .y cristianas, sabiéndose hijos de Dios. Es el ideal cristiano proclamado por San Pedro: caer santos en todo vuestro proceder». Josemaria Escrivá sirvió ese ideal con generosidad y alegria. cultivando todas las virtudes humanas, elevadas por la gracia. Se ha ponderado «su gran comprensión para todas Ias situaciones humanas, su gran capacidde amar y aquel garbo y aquella simpatia, que hacían agradebilisimo su trato. Ai conocerle más, se intuía que aquella, gran capacidad para tratar tan Intimamente a todas las personas. era fruto de su gran intimidad con Dios. Antes que con Ias palabras ense aba con los hechos que quien tiene una fe auténtica es más humano. guarda más capacidad, para comprender' la vida y Ias cosas bellas y justas de este mundo». La obra de Monseñor Escrivá tiene dimensiones universales, tales como Ias de la Iglesia, renovada en tentos aspectos por el Concilio Vaticano II. El «Opus Dei», viviendo el universalismo católico, aplicó anticipadamente los criterios que se han consagrado no sólo en las constituciones y decretos sobre la Iglesia, la acción pastoral de los, obispos y sacérdotes y el apostolado de los seglares. sino os decretos conciliares sobre la actividad misionera. las relaciones ecuménicas con los hermanos separados. Ias religiones no cristianas, los no creyentes y la libertad religiosa. Lo ha hecho, sin mengua de la verdadera fe, proPesada en los términos de la más rigurosa ortodoxia, pero con, le amplitud de ánimo y la profunda caridad de quien aprecia «todo destello de verdad»: que se encuentra en las diversas situaciones religiosas para asentar el diálogo fecundo que primero une los corazones para hermanar después los entendimientos en Ia profesión de la fe. En1950 el Opus Dei habla obtenido de la Santa Sede la autorización para admitir como «cooperadores» a no cristianos e incluso a no-creyentes. «Lascasatdel Opus Dei, afirma monseñor Escrivá, están abiertas a todos. sin discriminación de raza ni religión». Es una realidad en más de cincuenta países de todo el mundo. El Opus Dei no es un grupo. ess una escuela y un estímulo. Lo fue en la vida de Josemaria Escrivá, como se demostrará en los procesòs informativos sobre sus virtudes. Lo ha de ser, por su ejemplo, también en nuestra vida católica. g, Mons. Eugenio Beitia santander 90 Opus Dei: opiniones de protagonistas |
